بعدما أسقط الدعاة زعيمهم الأول، إبراهيم الجعفري، حينما تمت إزاحته عن منصب رئاسة الوزراء، هل سيعمد الدعاة هذه المرة لأسقاط المالكي(مختار العصر!) وتنصيب العبادي؟
لا يمكن أن نقارن بين الجعفري والمالكي من جهة، وبين العبادي والمالكي من جهة أُخرى، فالفرق واسع وواضح بين الجهتين أولاً، وبين الأشخاص ثانياً، حينما تم التوافق على عدم ترشيح الجعفري إلى رئاسة الوزراء، لم تحدث ضجة كبيرة، وإنما رضي الجعفري أن يعود إلى مكانه كعضو في البرلمان، وممارسة عمله السياسي من هناك.
قام الجعفري بإعلان حزب، وإنشاء كيان سياسي جديد تحت إسم(تيار الإصلاح)، بعدما أطاح به الدعاة، حينما تم إختيار المالكي رئيساً للأمانة العامة لحزب الدعاة، لكن الرجل بقي ومشروعه قائمين، فنراه اليوم أصبح وزيراً بعدما كان رئيساً للوزراء، ويمارس عمله الوطني، وإن كان من موقع أدنى، ولم يؤذ الجعفري الدعاة أثناء قيادته لأمانة حزبهم، أو بعد خروجهِ منها.
أما المالكي، فلقد كان مجيئه إلى قيادة الحزب، خطأ كبير قام به الدعاة، فلقد جيَّر الحزب وأشخاصه لمصالحه الشخصية، ولأوامره الدكتاتورية، فلم يكُ يتجرأ أياً منهم على مناقشته، أو محاورته حتى، فقد طبقَّ فيهم مقولة حزب البعث الشهيرة (نفذ ولا تناقش!)، وبالفعل فقد أصبح الناس يلقبون حزب الدعوة، بحزب الدعوة العربي الإشتراكي.
لقد عمد المالكي إلى إدخال عناصر من حزب البعث، إلى حزب الدعاة ولكن بإسلوب آخر، هو إنشاء ما يُعرف بكتلة دولة القانون، وعندما تم له الأمر عام 2010، وتمكن من نيل رئاسة الوزراء، عَمِل بكل جُهده مستعيناً بالعناصر البعثية، ولحد هذه اللحظة، على الإطاحة بجميع قيادات حزب الدعاة، وإبعادهم عن المشهد السياسي، وتشويه صورتهم بين الناس، فمرةً يصفهم بالكاذبين، ومرة أُخرى بالمقصرين بأداء واجبهم، فيوجه اللوم إليهم، وهو نفس إسلوب صدام المقبور مع جلاوزته، ولا فرق بين هذا وذاك.
لا بأس بنصيحة الدعاة لعلهم يرجعون بعضاً مما ورثوه عن أوائلهم، العبادي مؤمن آل فرعون، فعساه يكون كذلك، وعسى الدعاة أن يكونوا سحرة فرعون الذين أمنوا بموسى، وتركوا عبادة فرعون.
على الدعاة هذه المرة أن يسقطوا المالكي، ويختاروا العبادي، لا لأنه رئيساً للوزراء كما حصل في السابق، ولكن ليصلحوا ما تبقى من أمورهم، فهل هم منتصحون؟
