و بعد ان بويع ابن الاغبر من اهل العراق ، راى ما بهم من فرقةٍ و شقاق ، فجرب معهم كل الاساليب ، و وفر لهم كل المطاليب ، لكنهم استمروا بالشتات ، و نصرة الدواعش و المليشيات .

فراى ان يلقي بهم خطبةً و قد تقلد سيفه ، فذهب قريبا من المنطقة الخضراء ، و صعد على برج الزوراء ، فاجتمع من حوله الشرفاء و الغمان ، و هدأت من تحته دنابك الالمان ، فانصتوا سامعين ، و تبسبسوا مترقبين .

فتحدث حطامة و حمد الله و اثنى عليه ، ثم قال :

اما بعد :
فيا اهل العراق ، ان قوما صخموا وجوههم فانتخبوا فاعادوا نفس الشله ، و ذات العله ، فعادوا لنا بنفس ابو اسراء و نفس حيدر الملا ، فانما العيب بكم لا بهم ، و انني قد قررت ان احكم بكم حكم معاقبٍ صارم ، فلا اترك فيكم جاهلا و لا عالم ، الا اريته شر العقاب ، و شح الثواب .

و انكم لا تعرفون شدتي ، فانني من قال في الشاعر :

اذا غضب ابن اغبر منه فروا ..
فقاسٍ قلبه كالصبّة جلدِ ..
فان قد غضب منكم قد غصبكم ..
على شرب الحساءِ بغير ثردِ ..!!

و الله ، لآمرن احدكم ان يخرج من باب الزوراء الخلفي ، و خرج من الباب الامامي ، الا دست ببطنه ، ومنعت عن جرحه الديتول و الكطنه ، و اني اذ اقول فلا اعيد ، و اتحدث فلا ازيد ، فلاتركنكم تركضون ركض الوحوش ، و تمشون على العجين ما تلخبطوش ، كلٌ خوفه امامه ، من الامير حطامة ، و رحم الله جدي الاغبر لما قال فيكم :

هذا شعبٌ يقتلُ البعض بَعَض ..
لست ادري لم او اين الغرض ..
رحتَ تنتخب فجئت بنفسهم ..
حشا الزين البيك .. ايطبك مرض ..!!

فجرّ اهل العراق عدلا سنينا و هم تحت حكم ابن الاغبر لشدته ، و انبنى العراق حتى قيل فيه انه من لم يزر العراق يموت احسنله ، الا ان ابن الاغبر في اخر سني حكمه سقم و بدا يسعل ، و اقترب من اجله ، فسمع اهل العراق بضعف حاكمهم ، فعادوا الى الاقتتال ، و التخلف و السجال ، حتى دخل احدهم على ابن الاغبر في سريره ، و لطمه بالمخدة ، فصحا ابن الاغبر من حلمه الوردي بحكم العراق ، وكانت تلك مخدة زوجته المكرودة التي لطمتها به ، و لما سالها عما قامت به قالت :

فصلت الجوزة .. روح لابو المولد !!