نعت المسلمين بالانحطاط خطأ لغوي وواقعي,استاذ القحطاني:



السلام عليكم ورحمة الله:
استاذ القحطاني هناك مثل عراقي نصه(على حس الطبل خفن يارجليه) وانا اراك سائر على هذا المثل بمجرد ان هناك حملة ضد الاسلام والمسلمين وكونها تحقق اهدافك سرت ورائها بدون تمحيص , وحتى لوكان اعتمادك على المقولة (ناقل الكفر ليس بكافر) فهذا لايعني ان تعتمد كتاب لشخص مسلم عنوانه خاطئ لغويا
فكلمة منحط تختلف عن معنى تخلف فالكاتب غير عربي الاصل ونغفر له هكذا سقطات اما كونك عربي مأصل(عربي قح اصلا وفصلا) فعلينا ان نتوقف امام لااقول سقطاتك اللغوية حاشاك من السقوط ولكن اقول غلطة شاطر وكما يقال بالعامية المصرية(لايقع الا الشاطر) وغلطة الشاطر بالف.
وعليه كونك عربى قحطاني ومنكم تعلم العرب لغة العرب واصولها
لناتي لمعنى كلمة انحطاط في لغة العرب :
إِنحَطَّ: ( فعل )
انحطَّ / انحطَّ إلى / انحطَّ لـ ينحطّ ، انْحَطِطْ / انْحَطَّ ، انحطاطًا ، فهو منحَطّ ، والمفعول مُنْحَطّ إليه
انْحَطّ : نزل وانحدر
اِنْحَطَّتِ السِّلَعُ : فَسَدَتْ
اِنْحَطَّ السِّعْرُ : اِنْخَفَضَ ، هَبَطَ ، رَخَصَ
اِنْحَطَّتْ أَخْلاَقُهُ : ذَلَّتْ ، فَسَدَتْ ، تَدَهْوَرَتْ حَطَّهُ فانْحَطَّ : أَذَلَّهُ فَذُلَّ
اِنْحَطَّ الوَجْهُ : حَطَّ ، أَيْ ظَهَرَ فيهِ الحَطَاطُ
انحطَّ إليه / انحطَّ له : خضَع لرأيه
انحطَّ الأمرُ : تدهور وهبط مستوًى منحطّ ،

وحتى لوتشابهت في المعنى مع التخلف فهي عبارة لاتستخدم للتعبير عن التخلف عربيا اي في لغة العرب
هذا الخطأ من الجانب اللغوي
اما من جانب الواقع حتى لواستخدمنا هذه العبارة للتعبير عن التخلف علينا ان نبين في اي جانب انحط المسلمون 
في الجانب العلمي او الاقتصادي او الاخلاقي
اما تشبثك بالاية واطيعو أولي الامر منكم دليل على ان النص القرآني يحث اويدفع المسلمين دفعا للانحطاط فسبق ان نوهت ان الغرض من هذه الاية ودفع المسلمين للالتزام بها وعدم مخالفة ام الحاكم, هو غرض تنظيمي,اداري,حتى لاتنفلت الامور وحتى لايكون كل شخص متصرف على هواه اما الحديث من فارق الجماعة فاقتلوه, القصد منه من تمرد وانشق وخروج عن توحد كلمة المسلمين ووحاول ان يشق وحدة المجتمع المسلم, هذا يقتل لانه مخرب ومفسد,
وقلت ان طاعة الحاكم تنتهي عندما تنتهك طاعة الله
مثل قوله تعالى
وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا /سورة لقمان وقلت لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
يعني نطيع الحاكم في تنفيذ القوانين والالتزام بها
, ولايعني ان امرنا الحاكم ان نصبح قوادين اولواطين او لوطين او عاهرات علينا ان نطيعه فهل هناك نص اسلامي يبيح للحاكم ذالك قدمه لنا من فضلك
هل هناك نص اسلامي لايسمح للمسلم بالتعلم.؟قدمه لنا من فضلك
هل هناك نص اسلامي يمنع المسلم من العمل؟قدمه لنا من فضلك.
ناتي لواقع المسلمين الذي يتناقض مع ماتصف به المسلمين من انحطاط او مايصفه السلفي حسن في كتابه وهي اولا واخيرا رؤية بشريه وتمثل مذهب اسلامي واحد وهي السلفيه الجهادية وليس كل المسلمين على هذا المذهب
هل يمنع الحاكم المسلم في اي دولة اسلامية التعليم وفي اعلى مراحله؟
هل يمنع الحاكم المسلم الصناعة ويرفض مزولتها من قبل المسلمين؟
لاوننسى ان هناك دول ليست مسلمة في ذيل قائمة الدول المتخلفه علميا وصناعيا, فليس التخلف حكرا على الدول الاسلاميه وحدها ولاتوجد نصوص اسلامية ترغم المسلم على الانحطاط او التخلف وان كانت لديك هذه النصوص قدمها لنا حتى نتناقش حولها
ولكم التحية